卢梭 （Jean-Jacques Rousseau） 的社会契约理论研究了个人与社会之间的联系。根据这一理论，如果人们想要自由和平等，他们必须团结起来，通过集体协议——或者他所说的社会契约——建立一个公平的政府。Rousseau 将个人权利等概念与社会中每个人的需求放在一起考虑。通过观察公民的义务和责任以及管理他们的人，卢梭促使我们质疑关于权力和权威的传统观念。让我们深入了解一下他的想法。
卢梭社会契约论导论
《自由领导人民》，欧仁·德拉克洛瓦，1831 年。资料来源：维基共享资源
让-雅克·卢梭 （Jean-Jacques Rousseau） 是 18 世纪欧洲启蒙运动的关键人物，于 1712 年出生于日内瓦。他的一生和他的思想一样多事——他经常发现自己与周围的人不和，并度过了漫长的流亡生活。
尽管卢梭的著作涉及从歌剧到教育的各种主题，但他在政治理论方面的工作在今天最令人难忘。最重要的是，历史学家在试图理解这个人对人类应该如何组织自己的看法时，挑出了一本书：《社会契约》（1762 年）。
这不亚于革命性。有些人甚至说，它的出版将产生与那些重大事件相当的后果，然后像地震一样震撼欧洲（比如革命）。
社会契约论的核心在于合法权威完全来自受制于同意（民主）的观点。此外，任何政府制度都应该反映普遍愿望或构成它的民众 Volonté générale（“普遍意愿”）。
虽然托马斯·霍布斯 （Thomas Hobbes） 认为社会契约的目标是避免过“孤独、贫穷、肮脏、野蛮和短暂”的生活，但卢梭却不这么认为。他认为这样的协议可以帮助人们在他们的社会中获得自由、平等和正义——换句话说，将他们自然拥有的转化为公民自由和正义。
卢梭在社会和政治发生巨大变化的时期写下了《社会契约》。绝对统治在整个欧洲造成了困难，启蒙运动的思想家们开始质疑是否有比传统制度更好的方式让人们掌权。
这是激进的：他想要民主，但每个人都能平等参与。这些思想不仅对法国大革命后期发生的事情很重要，而且对我们今天如何思考政治也很重要。
社会契约的基础
《霍拉蒂的誓言》，雅克-路易·大卫，1784 年。资料来源：维基共享资源
让-雅克·鲁梭 （Jean-Jacques Rousseau） 将“自然状态”的概念作为其社会契约论的一部分，这使他与托马斯·霍布斯 （Thomas Hobbes） 等思想家区分开来。鲁梭将自然状态想象为和平与孤独：人们过着简单的生活，直接从周围的环境中满足自己的需求。
如前所述，霍布斯认为自然状态下的生命是孤独的、贫穷的、肮脏的、野蛮的和短暂的，而卢梭则认为社会本身带来了不平等、竞争和腐败。
对卢梭来说，人类从这种幸福的自然状态走向公民社会是因为有私有财产（一旦人们开始积累东西，就会造成人与人之间的分歧）！
随着这种转变，必须有一个社会契约：群体成员之间为了自我保护而达成的协议。他们做到这一点的一种方式是组建国家。在这里，个人放弃了他们个人自由的某些方面，而不是其他方面，因此每个人都保护其他人——包括个人财产！他将这种集体决策过程称为“普遍意志”。
自由、平等和公共利益的原则是卢梭公民社会的基础，政治权威通过社会契约合法化。
卢梭理论的核心是“普遍意志”的概念，它指出公民的集体意志应该以对每个人都最好的为目标。与可能服务于特定利益的个人欲望或所有人的意愿不同，一般人只会考虑共同的利益。
鲁梭认为，通过遵循这一普遍意志，人们可以在公民社会中自由和平等。社会契约通过改变自然自由来创造正义和公民自由，当人们就什么对每个人都最好（普遍意愿）达成一致时，就会发生这种情况。
社会契约论的关键原则
5 月 3 日，弗朗西斯科·德·戈雅，1814 年。来源： Artsy.net
让-雅克·卢梭 （Jean-Jacques Rousseau） 的社会契约理论基于这样一种观点，即国家的权威必须来自公民同意的社会契约，确保权力属于人民，而不是神圣权利或世袭统治。
根据卢梭的说法，主权不在于统治者本身，而在于一般公民。这种主权是不能被转让或分割的。它不能交给君主或小团体。它必须由整个社区来行使。
卢梭理论的核心是“自由”和“平等”的概念。对卢梭来说，自由不是追求个人利益。当一个人与普遍意志保持一致时，自由就会到来——普遍意志代表了对每个人的集体最佳（并导致共同利益）。
平等不仅仅意味着拥有与他人相同的法律权利和地位。这也意味着在制定每个人都必须遵守的法律方面拥有平等的发言权。在社会契约中，每个人都放弃一些自由以换取保护——所以没有人足够富有来买钱摆脱困境，但也不会有人穷到得不到保护。
要理解卢梭的思想，我们需要知道他所说的“普遍意志”与“所有人的意志”是什么意思。普遍遗嘱不仅仅意味着大多数人想要的。这意味着对每个人都有好处的事情，即使有时个人有不同意见。相比之下，所有意志的总和就是每个人都想要的，即使这对整个社会不利！
卢梭认为，在通过社会契约制定法律时，遵循我们的普遍意志很重要——只有这样，我们才能在法律面前保持自由和平等。
对社会契约论的批评
古斯塔夫·库尔贝 （Gustave Courbet） 在奥尔南斯的葬礼，1849-50 年。资料来源：维基共享资源
卢梭的社会契约论在其历史上一直受到批评，并在今天继续争论。一个主要的反对意见是，普遍意志的概念过于模糊和理想化。怀疑论者问道，认为人们能够确定他们的共同利益、正确理解它或无私地采取行动是多么实际。
托马斯·霍布斯对人性的看法与卢梭对自然状态的看法截然不同——要黯淡得多。他认为没有政府的生活将是“孤独、贫穷、肮脏、野蛮和短暂的”。霍布斯认为，要使秩序存在，绝对的主权者（国王或王后）必须拥有所有权力。
约翰·洛克 （John Locke） 同意卢梭关于自然权利和民主同意的观点，但对社会契约的理论更为脚踏实地。他希望政府保护个人权利和财产。他的想法是有限政府（就像我们今天在英国和美国看到的那样）。这与卢梭形成鲜明对比，卢梭既非常关心集体主权，也关心他所谓的“普遍意志”。
批评者还对如何准确定义和确定普遍意志表示担忧，尤其是在多元化和错综复杂的社会中。他们建议专制政可以采用这个词来验证他们的压迫行为，因为他们声称代表了所有人。
此外，少数群体的意见可能会被压制。如果一个社会过于关注共同利益，这可能意味着凌驾于个人自由之上——导致所谓的“多数人的暴政”。
这些论点强调了个人自由和集体决策之间的紧张关系，实施卢梭的思想有多么困难，以及政治哲学中正在进行的关于在权威和自由之间找到适当平衡的讨论。
社会契约与现代社会
拿破仑一世皇帝加冕典礼和约瑟芬皇后加冕典礼于巴黎圣母院举行，1804 年 12 月 2 日，雅克-路易·大卫，1805-07 年。资料来源：维基共享资源
该理论对当代政治思想和制度产生了持久的影响，包括民主和共和意识形态的发展。他关于人民主权和普遍意志作为政治合法性基础的思想在启蒙运动和后来的革命时期具有很大的影响力。
例如，人们可以在 liberté、égalité 和 fraternité 的原则中看到卢梭关于自由、平等和集体主权的思想的回声。因此，可以说他帮助塑造了现代民主价值观。
具体到民主和共和主义方面，卢梭的思想强调了积极公民、受法律限制的政府和反映普遍意愿的政府的重要性。这可以从今天的公投（如果有的话）和对参与的强调中看出——确保民选官员或他们制定的法律符合人们的实际愿望。
然而，在当今世界应用卢梭的理论会带来一些挑战。当国家复杂多样，有许多不同的利益在起作用时，很难确定单一的普遍意志。
此外，实际实施卢梭的想法很困难，因为我们生活在数字通信和全球互联的时代。同时有这么多的参与可能性，而网上流传的错误信息产生了如此大的影响力。
例如，英国脱欧公投引发了关于复杂的政策决策在多大程度上可以说与总体意愿保持一致的问题。投票后，很明显，英国社会在几个方面存在严重分歧。而且，如何将简单多数投票转化为可行的政治或经济策略，这一点也不明显。
这些例子表明，卢梭的政治哲学至今仍在影响着社会，鉴于现代治理现实的多面性，将他的思想付诸实践并不容易。
那么，卢梭的社会契约论是怎么说的呢？
会议，或 Bonjour Monsieur Courbet，古斯塔夫·库尔贝，1854 年。
让-雅克·卢梭 （Jean-Jacques Rousseau） 的社会契约理论断言，只有在被统治者同意的情况下组建政府才能被认为是合法的。此外，卢梭认为，任何此类国家的权威都应该直接来自其公民同意的社会契约。
他的理论的核心是“普遍意志”的概念，即为了所有人的利益而达成的集体协议——卢梭认为它提供了真正的主权、自由和平等。霍布斯认为人们的自然状态不可避免地导致冲突，而卢梭则认为人类可以在反映这种普遍意志的政府下自由、平等地生活。
他的想法挑战了关于权力的传统思维，但在考虑如何实施这些想法时也提出了难题：是否有可能实现对普遍意志的一致支持？在复杂的现代社会中，如何平衡个人权利与集体决策？
