田蕴章先生作为传统书法的坚定捍卫者和教育家，他提出“书法创新是瞎胡闹”的观点，并非全盘否定所有创新，而是基于他对书法艺术本质的理解，以及针对当下书坛某些特定现象的一种尖锐的批判和矫枉过正式的警示。

田蕴章先生的书法观念核心是 “传统是根，创新是果” 。他认为没有传统的创新是无源之水，在他看来，书法的法度、笔法、结体、神韵，所有精华都蕴含在古人的经典法帖之中（他尤其推崇欧阳询）。不深入传统，不下苦功临摹，就不可能理解书法的真谛。

“创新”是水到渠成的自然结果，他认为，当一个人对传统的掌握达到炉火纯青的地步时，个人的性情、学养和时代气息会自然而然地流露在笔端，形成自己的面貌。这种“创新”是内化的、不自觉的，而不是刻意追求出来的。王羲之、颜真卿、苏东坡等大家，无不是集古之大成而后自成一家。反对“为创新而创新”，他猛烈抨击的是那种忽视传统基本功，以标新立异、吸引眼球为目的的“伪创新”。

田蕴章先生在讲座和文章中，明确指向了以下几种他认为是“胡闹”的现象。 “丑书”当道，这是他攻击最猛烈的一点。他认为许多所谓的“创新”作品，抛弃了汉字的基本结构和书法的基本笔法，写得歪歪扭扭、墨猪满纸，以丑为美，还美其名曰“表现主义”、“现代书法”。在他看来，这完全是对书法艺术的亵渎。

忽视基本功，急于求成：很多人不肯花十年、二十年时间老老实实临帖，却想靠“奇、怪、乱”的样式快速成名，这在功利上是捷径，在艺术上是歧途。理论大于实践：用各种晦涩难懂的西方现代艺术理论来包装空洞无物的书法作品，使其看似高深，实则经不起传统法度的检验。

田蕴章先生的书法观念，捍卫了书法的底线，在“丑书”、“乱书”泛滥的当下，他的观点如同一剂猛药，提醒人们回归传统，重视基本功，对于维护书法艺术的纯粹性和严肃性起到了重要作用。指明了学习的正路，对于绝大多数书法学习者而言，他的主张是金玉良言。只有“先入古”，才能“后出新”，这是被历史反复证明的规律。 戳破了书坛的泡沫，他敢于直言，批评了那些凭借地位和头衔故弄玄虚的书法家，说出了许多普通书法爱好者的心声。

但是田蕴章先生的书法观点还是有点过于绝对和偏激，将“创新”一概斥为“瞎胡闹”，在逻辑上是有问题的。它忽略了艺术发展的必然规律，也否定了所有在传统基础上进行成功探索的现代书家如林散之、沙孟海等，他们的成功都包含了创新的成分。 对“现代书法”探索的全面否定，书法作为一种艺术形式，在当代社会必然面临如何发展的课题。有一部分艺术家尝试将书法与当代艺术观念结合，探索其边界。这种探索可能成功也可能失败，但简单地一概斥为“胡闹”，显得有些武断和保守。过于强调法度的绝对权威，可能会束缚创作者的手脚，让书法艺术变得僵化，失去与时代对话的能力。

总得来说，田蕴章先生说“书法创新是瞎胡闹”，应该被理解为一个 “有特定语境和攻击目标的战斗口号” ，而非一个严谨的学术论断。对于初学者和江湖骗子而言，这句话是真理。不打好传统基础，任何创新都是空中楼阁。对于书法的健康发展而言，我们需要理解他观点中合理的内核，但也不必被其偏激的一面所束缚。